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       “寄蜉蝣于天地，，，，，，，渺沧海之一粟。。。。。”，，，，，，，面临众多的宇宙，，，，，，，苏子发出这样的慨叹。。。。。千百年来，，，，，，，人类都绕不开一个问题——在浩荡永恒的天地间，，，，，，，短暂而眇小的个体，，，，，，，该怎样立身安命、寻找一生的归宿？？？？？？？？在魏了翁的身影里，，，，，，，我望见了“贡献”二字。。。。。

 

松绑“人性” “心”“理”合一

 

       理学由书院教授到被确立为官朴直统头脑，，，，，，，是中国头脑史上具有划时代意义的一个转变，，，，，，，南宋中后期著名理学家魏了翁施展了主要作用。。。。。在魏了翁之前，，，，，，，朱熹集理学头脑之大成，，，，，，，从哲学的高度把三纲五常绝对化，，，，，，，作为约束民众行为、治理社会秩序的主要标准。。。。。

 

       虽然理学在逐步被确立为正统头脑之初，，，，，，，基本顺应了其时社会的需要，，，，，，，施展了治理社会、凝聚民心的效用。。。。。但厥后统治者执其一端，，，，，，，背弃了理学对封建统治者加以约束的一面，，，，，，，而强化了其要求劳感人民听从伦理约束的一面，，，，，，，背离了理学家建设理学的初志。。。。。

 

       为了纠正自“庆元党禁”以来对理学的种种曲解，，，，，，，魏了翁多次上疏表扬周敦颐和二程，，，，，，，请为三人定谥赐爵，，，，，，，鼎力大举表扬周程在建设理学历程中的作用和收获，，，，，，，并系统叙述头脑源流和社会功效，，，，，，，起劲为理学争取职位，，，，，，，为程朱理学成为南宋末期的官方哲学，，，，，，，起到了先导作用。。。。。

 

       南宋中期，，，，，，，社会思潮泛起了空前的大昌盛和大生长，，，，，，，其时最为主要的有朱熹理学和陆九渊心学两各人。。。。。两家的区别主要在于：朱熹以“理”为最高原则，，，，，，，以“穷理”为主要目的；；；；；；陆九渊则以“心”为最高原则，，，，，，，以“内求于心”为最终目的。。。。。魏了翁接受朱熹的头脑，，，，，，，后去朱学繁琐之误差，，，，，，，且将朱学与陆学团结，，，，，，，使“心”“理”合为一体。。。。。他指出“民心之所同，，，，，，，则天理也”。。。。。他以为天理就存于千万万万人的心中，，，，，，，而不必向心外追求天理，，，，，，，一定人的主观感受，，，，，，，而不是压制人欲。。。。。他一定人爆发欲望的合理性，，，，，，，顺应人性的需求，，，，，，，使恒久受压制的人性获得“松绑”。。。。。

 

鹤山为土 力耕教育

 

       魏了翁，，，，，，，世称鹤山先生，，，，，，，不但对理学研究深挚，，，，，，，其诗词的造诣也很深，，，，，，，是作品富厚、独具匠心的大诗人。。。。。和宋代其他理学家一样，，，，，，，鹤山先生也兴办书院，，，，，，，将自己的理学头脑付诸教育实践之中，，，，，，，鹤山书院由此而建。。。。。在其开办书院时代，，，，，，，魏了翁躬身教育，，，，，，，将其一生所学运用到教育中，，，，，，，从而形成了一套奇异的书院教育头脑。。。。。他以鹤山书院为壤，，，，，，，起劲在上面耕作教育的根、培育头脑的果。。。。。

 

      魏了翁的主要教学运动所在是其开办的鹤山书院。。。。。关于教育，，，，，，，他说：“是不过务记览为文词，，，，，，，以规取利禄云尔，，，，，，，学云学云，，，，，，，记览文词云乎哉。。。。。”他以为，，，，，，，功名利禄乃身外之物，，，，，，，不值得人们费全心思去追求，，，，，，，学生知识的提升与人格的修养，，，，，，，才是最主要、最实质的。。。。。这是他建设鹤山书院的远大追求之一，，，，，，，他想通过这样一种较量纯粹的教育头脑，，，，，，，拯救其时岌岌可危的社会。。。。。而现实上，，，，，，，以书院教育为载体，，，，，，，起劲撒播先进的头脑和文化，，，，，，，对其时社会的精神风貌、移风易俗爆发了主要影响。。。。。

 

      鹤山书院的建设，，，，，，，实现了儒家文化在边远地区的优异撒播，，，，，，，增进了南宋中后期文化的融会。。。。。在魏了翁先生长时间的耕作、浇灌下，，，，，，，那些幼苗已长成参天大树。。。。。他和学生被称作鹤山学派，，，，，，，影响甚广。。。。。

 

经世济民 囊空如洗

 

      “交亲零落鬓如丝，，，，，，，囊空如洗一束诗。。。。。”这句诗是对魏了翁为官的真实写照。。。。。和千万万万个古代念书人一样，，，，，，，魏了翁从小诵读经典，，，，，，，受儒家头脑的影响，，，，，，，有“经世济民”的理想。。。。。为做到经世济民，，，，，，，他敢于犯颜直谏，，，，，，，给天子上言时政十策，，，，，，，他掉臂自己安危，，，，，，，不在意小人奸佞的打压嫉妒，，，，，，，在短短六个月内连上二十多封奏章。。。。。

 

       诗以言志。。。。。在他留下的一千多首诗词里，，，，，，，至少有51首诗词包括“民”，，，，，，，以“利民”“爱民”“护民”“为民”为主题。。。。。他的诗词字里行间都吐露了他的一生志向——“学宗师，，，，，，，人气脉，，，，，，，国精神。。。。。不应闲处袖手，，，，，，，试与入经纶。。。。。”他经世济民，，，，，，，知行合一，，，，，，，为国家和老黎民奔忙劳碌，，，，，，，可谓是专心良苦，，，，，，，一片衷心。。。。。

 

       魏了翁一生恬淡，，，，，，，不慕名利，，，，，，，以孔子最自得的学生颜回为标榜。。。。。无论在生涯中，，，，，，，照旧在政界上，，，，，，，他都是囊空如洗，，，，，，，从不为自己谋私利，，，，，，，与其时许多追名逐利的士医生，，，，，，，形成鲜明比照。。。。。“不识历来声利场”，，，，，，，他跳出了世俗眼光界说的乐成框架，，，，，，，坚守良心，，，，，，，不为外诱所动，，，，，，，面临天下百姓，，，，，，，他囊空如洗，，，，，，，心安理得。。。。。纵然是在他身居高位、深得圣宠时，，，，，，，他也绝不贪恋，，，，，，，以为归时已到，，，，，，，上书请辞，，，，，，，想要回到鹤山书院，，，，，，，继续耕作那一方教育净土。。。。。

 

     “春蚕到死丝方尽。。。。，，，，，，蜡炬成灰泪始干。。。。。”纵观魏了翁的一生，，，，，，，始终陪同贡献的主旋律，，，，，，，每到一处，，，，，，，就造福一方。。。。。若是要问何以立身安命、找到生命的最终归宿？？？？？？？？魏了翁用他的一生告诉你——贡献。。。。。（李紫薇）


泉源：三湘风纪